屯卦启示
屯——事业的开始
【经文】
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞，不字，十年乃字。
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。
六.四：乘马班如，求婚.媾，往，吉无不利。
九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
上六：乘马班如，泣血涟如。
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
1、震春卦主元亨，坎冬卦主利贞，由春至冬，一年气备，所以这一卦同时具备元亨利贞、有始有终的特点，适合建国立霸业，坚持就能有结果。
2、稀为贵，初爻为阳爻，初九为下卦之主。乾初说勿用。而前有坎为危险，所以说不要往前，就是不要有所往。
3、侯，就是君主的意思。震卦代表君，在下卦，初临万民，而九五的特点在尊位，封授侯位。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
(1)磐（pán）桓：徘徊难进貌。
(2)利居贞：宜守正而居。贞，正。 外坎，利居贞 震为主，利建侯，则坤民有主，所以称利
考验的是逆境商数，建功立业的开始。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞，不字，十年乃字。 屯如邅如：为难而团团转的样子。屯，难。邅(zhān)，邅转，绕圈子。如，语助词，即样子。
1、阴遇阴得敌，所以盘桓难以前行。
2、震为马，坤、坎为马，马多古称班如。
3、五爻坎为寇，二与五相应，所以称为匪寇
4、二爻上为三四所阻隔，下为初阳牵引，本身处于坤卦之中，坤卦虚，所以不会生育（震卦有怀孕和生育的意思）。
5、坤卦为年的时候数为十。尽管相应比较艰难，但是毕竟是正应，久必合。
6、六二下乘初九之刚，逆势，所以字难。
困难中的领导智慧：善于驾驭人群引导目标
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。
1、鹿古代通麓，三四五构成艮卦，在山之脚而就禽
2、虞就是准备的意思。
3、震为木，艮也为木，故曰林中。而坤主虚，空入于山林之中。
4、几，先机，事情的苗头。舍，去，离开。君子见机而去
5、六三与上六不相应，则往而有相敌的人或事，没什么好处，难以成行。
不要因小失大
六四：乘马班如，求婚媾，往，吉无不利。
1、坎为马、坤为马，所以叫做很多马，即班如，这里是取象。
2、六.四与上下爻构成艮卦，艮有求的意思。而四爻与初九构成正应，有婚姻的意思。
3、一四之间有两个阴爻间隔，所以需要往而求而不是坐等，这样就就吉利了。
4、四爻与上下的阳爻都有相应的意思在里面，上下相得，无不利
珍视付出的代价
九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
1、膏，坎水故曰膏。坎陷故曰屯其膏
2、五爻下履重阴，为民，然而有三分之二是震卦的上个阴爻，为初爻所有。而且初爻的阳爻，和第四爻阴爻相应，截断了九五的基层。所以九五没有一个百姓，所以无所施其恩惠。
3、小，指的是六二，阴得阳，所以吉
4、大，指的是九五，虚拥尊位，威柄下移，孤露无辅，故凶（威——震，柄——坤，贞——卜问）
5、坎为隐伏，所以又称为：屯其膏，施未光
自知之明，量力而行
上六：乘马班如，泣血涟如。
泣血涟如：泪水不断的样子。泣血，古人指无声泣哭。
血、涟如：坎为血，坎为水故涟如。
坎为忧，上六下无应，故涟如泣涕。居于卦之极，不能长久。故象曰：泣血涟如，何可长也。
人生为什么失败
【经文】
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞，不字，十年乃字。
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。
六.四：乘马班如，求婚.媾，往，吉无不利。
九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
上六：乘马班如，泣血涟如。
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
1、震春卦主元亨，坎冬卦主利贞，由春至冬，一年气备，所以这一卦同时具备元亨利贞、有始有终的特点，适合建国立霸业，坚持就能有结果。
2、稀为贵，初爻为阳爻，初九为下卦之主。乾初说勿用。而前有坎为危险，所以说不要往前，就是不要有所往。
3、侯，就是君主的意思。震卦代表君，在下卦，初临万民，而九五的特点在尊位，封授侯位。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
(1)磐（pán）桓：徘徊难进貌。
(2)利居贞：宜守正而居。贞，正。 外坎，利居贞 震为主，利建侯，则坤民有主，所以称利
考验的是逆境商数，建功立业的开始。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞，不字，十年乃字。 屯如邅如：为难而团团转的样子。屯，难。邅(zhān)，邅转，绕圈子。如，语助词，即样子。
1、阴遇阴得敌，所以盘桓难以前行。
2、震为马，坤、坎为马，马多古称班如。
3、五爻坎为寇，二与五相应，所以称为匪寇
4、二爻上为三四所阻隔，下为初阳牵引，本身处于坤卦之中，坤卦虚，所以不会生育（震卦有怀孕和生育的意思）。
5、坤卦为年的时候数为十。尽管相应比较艰难，但是毕竟是正应，久必合。
6、六二下乘初九之刚，逆势，所以字难。
困难中的领导智慧：善于驾驭人群引导目标
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。
1、鹿古代通麓，三四五构成艮卦，在山之脚而就禽
2、虞就是准备的意思。
3、震为木，艮也为木，故曰林中。而坤主虚，空入于山林之中。
4、几，先机，事情的苗头。舍，去，离开。君子见机而去
5、六三与上六不相应，则往而有相敌的人或事，没什么好处，难以成行。
不要因小失大
六四：乘马班如，求婚媾，往，吉无不利。
1、坎为马、坤为马，所以叫做很多马，即班如，这里是取象。
2、六.四与上下爻构成艮卦，艮有求的意思。而四爻与初九构成正应，有婚姻的意思。
3、一四之间有两个阴爻间隔，所以需要往而求而不是坐等，这样就就吉利了。
4、四爻与上下的阳爻都有相应的意思在里面，上下相得，无不利
珍视付出的代价
九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
1、膏，坎水故曰膏。坎陷故曰屯其膏
2、五爻下履重阴，为民，然而有三分之二是震卦的上个阴爻，为初爻所有。而且初爻的阳爻，和第四爻阴爻相应，截断了九五的基层。所以九五没有一个百姓，所以无所施其恩惠。
3、小，指的是六二，阴得阳，所以吉
4、大，指的是九五，虚拥尊位，威柄下移，孤露无辅，故凶（威——震，柄——坤，贞——卜问）
5、坎为隐伏，所以又称为：屯其膏，施未光
自知之明，量力而行
上六：乘马班如，泣血涟如。
泣血涟如：泪水不断的样子。泣血，古人指无声泣哭。
血、涟如：坎为血，坎为水故涟如。
坎为忧，上六下无应，故涟如泣涕。居于卦之极，不能长久。故象曰：泣血涟如，何可长也。
人生为什么失败
